随着靖康之役战乱的结束，永乐帝朱棣励精图治。三年时间已过，明启王朝内政逐渐稳定，而百姓亦安居乐业，社会呈现一片生机勃勃的景象……而自这嵩山少林寺络绎不绝前来拜山、烧香的善男信女，便可略见一斑！

藏经阁，又名法堂，建于元室王朝至正年间，藏书八百万卷，为少林僧人讲经说法藏经的场所。藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方；对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。

而王九正被如画安排在西禅房的一个小小的独居室。藏经阁前碑刻很多，这也是少林寺“三多”（碑多、塔多、壁画多）特色之一。其中有一幅十二棍僧救唐王的壁画，却让这王九感叹这少林寺实在不愧为江湖武林的泰山北斗，底蕴深厚异常！

如画和尚去他师傅那交差，游历三年归来，自然有不少事情要予他师傅交待。所以如画命知客僧安顿好王九便离去。

而那王九便在这藏经阁四周游荡。

在此留宿的善男信女还是不少，而王九在三三两两的信徒之中尚不算起眼。唯有起眼的是他嘴角的大麻子和盘起的头发中的一缕白发。

在倭国忍术之中，对易容亦有所涉猎。王九原本是位年轻人，但发间那缕白发，却将他直接带入了中年。

易容，不仅要求形似，更追求神似。

中年相对青年，历经世事沧桑，自然多了一丝成熟与稳重。而王九走南闯北，尤其去年还随船出海至倭国，却将这中年人的饱经风霜演绎得入骨三分。

确如人生如戏。

王九看了藏经阁前的壁刻，转至藏经阁门前，却见藏经阁门前数名和尚正摆着茶档在那聊天，不禁凑上去。

“这个茶，是庐山云雾茶，而这云雾茶别有蕴味。这茶是一位来自于江西的一位客人所赠。”正中那泡茶的是位知客僧，脸上的皱纹极多，说他五十亦可，八十亦可，却是很难看出真正年纪。

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