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第364章 仁者爱人

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大名,为人的正式名称,表示大人对孩子的希望。每个人出生时,上告天地和祖先时,报的便是这个名,家谱上是这个名,朝廷登记户口黄册时用的是这个名,考功名时用这个名,大名用在比较正式严肃的场合。

字是对名的替代,是大名的解释和延伸,可以用在比较亲近的场合:家庭中,师生之间,同学之间,同僚之间。

名和字,一般是小时候大人给起的,如长大后,如果自己觉得名字不能完全代表自己的希望、命运与名声,可以自己做主起个号,表示自己的愿望或者自身评价。

晚辈对长辈称呼号,表示对长辈的尊重。

如守仁的老师,陆恒对自己的名、字与号的解释:姓陆名恒,表示长辈希望他读书、做事要有恒心;字有常,要有“仁义礼智信”的常心,这是对恒的解释和明确;号拙庵,这是陆恒自己长大后,希望自己回归自然,过本色生活,活出自己的本来面目,回至淳朴自然的心灵状态……

“以后,你,伯安要安稳些,不管做何事,读书、做官、习武、做大将军,心不静不行!”

这是陆恒对小守仁的嘱托。

小守仁的六名同窗都有了表字。

胡东皋,皋,是高地的意思,给他取字“汝登”,“胡汝登,好好学习,先生希望你攀登高峰。”

诸经,诸让进士的儿子,这个经字,天经地义,学会了经典,做一个明白人,取字“用明”,“诸用明,立大志,做大人,心胸一开就见光明,明明白白做人做事。”

倪宗正,要想身正、行正,关键是心得正,心是根本,取字“本端”,“倪本端,以后先正心,心正自然身正,要正心,先诚意。一辈子行得端,走得正。”

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