历朝历代的历史证明了一个道理：识时务者为俊杰。

时代发展需要什么，具备了这个发展所需要的才能，方会脱颖而出，抓住施展才能的机会，方能成就自己的圣贤事业。本朝一百多年来，社会精英基本上都要进士出身，不通过进士这个门槛，即便有一肚子学问，也只能沤烂在肚子里。

要学习礼、乐、射、御、书、数六艺，对照国家当前的形势，射和御的需要最为紧迫。

从鞑靼草原游历归来，王守仁一直比较关注边境局势，几年来，鞑靼草原，号称大可汗的小王子，纠集火筛等各部落，从东到西，对大明边境进行无数次的游击性侵扰。

朝廷《邸报》边境动态栏目上除了边患，就是捷报。如果动脑子想一下，就会猜到这种所谓捷报的含金量。既然边军连战连捷，敌寇怎么会屡败屡战？敌寇大事抢掠，满载而归，那就是得胜而归。边军不过是以敌人逃跑为胜利罢了。

鞑靼人战术是游击性质，鞑靼人生活是游牧性质，他们没有固定的老巢。这几年来，明军只有一次号称大胜的进攻性战斗，但那不过是围歼了小王子的一个留守窝点，歼灭了四百多鞑靼兵。朝廷为了表彰这久违且难得的胜利，指挥官加官晋爵，但小王子有生力量没有丝毫损伤，不久，他们便对大明边境进行了报复性的烧杀。

王守仁从仓廪实知礼节这一层考虑，知道野蛮部落虽然野蛮，但是他们的侵边战争与大明朝廷屡屡拒绝他们的贸易要求，甚至封锁日用品的出口有关。

不过，这不是遭受侵略的借口。

恩准贸易是大明的仁义，拒绝贸易是大明的权利。作为大明，即便我们是礼仪之邦，武备要常备，军弱遭敌凌。有实力做后盾的礼仪，是自信的礼仪；没有实力的礼仪，是自欺欺人的礼仪和虚张声势的礼仪。

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