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第61章 夏弥的请求

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第二天,楚子航拿到了那本名为《翠玉录》的古书。

按照酒德麻衣的说法,这本书成书于公元前19世纪,据说是被古埃及的法老赫尔墨斯雕刻在一块祖母绿宝石板上面的,是人类研究炼金术的最初起源。整本书只有十三句用拉丁文书写的箴言,后面附着后世学者的破译和注解。

但这些注解,依然改变不了古书上面的那些话玄之又玄的特性。

楚子航大概翻看了一遍,有点看不太懂。

不过,酒德麻衣在这次的快递中还带上了一件东西,这一件就很容易理解了——

《言灵周期表》。

薄薄的几张纸,上面书写着混血种社会目前已知的言灵的序列号,从1号的“皇帝”,到114号的“烛龙”。是不是完整的周期表不确定,因为楚子航对这些东西的了解完全是来自于酒德麻衣的讲述,但就算不完全,应该也差不了几个了。

不过有些言灵的功能尚未确定,所以没有正式的命名,只是记录了大概的作用效果。

在这张纸上,楚子航看到了自己的“君焰”位于89号。

上面一列同样位置的是77号“炽”,下面一列则是101号的“黑炎牢狱”——

按照酒德麻衣在电话中的描述,不同言灵是有进阶可能的,在下一阶言灵的熟练度达到一定程度以后,理论上可以提升到上一阶,比如72号的“刹那”和84号的“时间零”,但这种进阶并非绝对。

而且,高阶言灵也不是一定就强于低阶言灵。

比如59号“镰鼬”进阶为71号“吸血镰”后,原有的探测能力会大幅减弱,转而变成纯粹的攻击性言灵,这两者之间孰强孰弱,主要是看使用者如何使用,如果本身就拥有足够的实力,那么在“镰鼬”的辅助下,有可能会发挥出双倍的战果,反之,则是“吸血镰”更胜一筹。

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