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压制母亲，在亲政前年龄太小，朱翊钧是没有多大的办法的。

但是他出阁读书三年，监国两个月，登基又三年，如今他是有办法对付母亲的。

例如，大臣们对生母尊号不满的事。

大明以礼孝治天下。

按照礼仪。

只有陈皇后才有资格叫做圣母皇太后，李氏是没有资格被封慈圣皇太后的。

他只要一封诏书，拔乱反正即可。

想要特殊，除非是马上天子。

皇帝以一人而君临天下，乃天意所归，万民信仰而体现。

不认可这个理念的人，就不会认可皇帝，或者说认为天子乃兵强马壮者当为之，宁有种耶！

以礼制天下这种理念，通过皇帝和大臣们，庄严而美观的各种礼仪，向天下万民作表率，巩固这个理念。

天下人向皇帝磕头，乃天子神圣不可侵犯。

各种礼仪大典，表明了天子乃天授，同时表明了天子也受上天的节制，也是对天下人的承诺，天子需秉承天意，遵守道德。

儒家，则向天下万民灌输礼这个道理。

大道其昌，则天下太平也。

这才是皇朝稳固一代代延续的根基，朱翊钧父皇早逝，他以十岁之龄，毫无波动成为皇帝的根本原因。

因为天下大多数人都认可这个道理。

所以当天象异常事，他也只能下罪己诏，因为下罪己诏，是维护他统治的政治理念。

不反对天意，是对天下人的承若。

代表着皇帝有所制。

封生母慈圣皇太后，并没有碰触到天下人的底线，反弹不严重。

他也可以顺势取消生母的尊号。

那么在后宫。

他和仁圣皇太后用膳时，生母只能站在身后，这就是是礼。

但是，他不想这么做。

他虽然二世为人，生母却是生养他的人，他对有些事，可以冷酷无情，对自己的母亲，他做不到绝情。

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