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“在下唐离，乃是进京赴试的乡贡生，今日得见狂僧，着实幸甚！”，从谢道恒身上移过目光，唐离看着眼前这个面相朴拙如农家青年的僧人，实在很难将他与一代书家圣手“颠张狂素”中的怀素联系起来，只是来此四年，前边已经见过贺知章，又曾与李白擦肩而过，心下虽是有感，但面色却能保持平静如仪。

“什么狂僧不狂僧的，尽是虚名罢了！反倒是和尚我今日得睹失传六十余年的名家技法，实在幸甚！”，笑着说完这句话，怀素又是合什一礼。说来这和尚也是个苦人儿，自小家里太穷养不活，无奈将之送往寺院，所以他自幼时就出家当了僧人，诵经坐禅等佛事之余，对练字产生兴趣，又因太穷买不起纸张，只能找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，感觉漆板光滑，不易着墨，遂又在寺院附近手垦出一片荒地，种植了万多株芭蕉。芭蕉长大后，摘下芭叶，铺于桌上，临帖挥毫。由于他没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶却又舍不得摘，灵机一动之下，干脆带了笔墨立于芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，依然在所不顾，继续坚持不懈地练字，写完一处，再写另一处，从未间断，成就怀素芭蕉练字这一千古佳话的同时，他也付出了太多，经十几年勤学精研后，复又以漆盘、漆板代纸，写至再三，盘穿叶尽，秃笔成冢，终至大成境界，一至京师，不久即名动天下。

正是因为有这样的经历，所以这和尚分外看重真才实学，若是无才，纵然身份再高，他也只是一副疏离模样，若是交往之后发现确有实才，此人立即改容以礼相待，如此品行，再加上他好酒，且酒后多有狂行，是以被时人呼之为“狂僧”。

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