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第二十七章,满意与为难

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“然后一方可以选择扮演雷神因陀罗、风神伐尤、雨神帕舍尼耶、水神阿帕斯、火神阿耆尼…

“另一方则扮演象头神伽尼萨、神猴哈奴曼、神牛南迪、大鹏金翅鸟伽鲁德…

“双方展开一场生命与自然之间的对抗,而最终的结果又迈向毁灭。

“我觉得这是一个不错的点子。

“再比如《九歌》这一系列作品,本身是一古老年代的诗人屈原的诗歌进行的改编创造,屈原既然可以,那么‘卡比尔’为什么就不行?

“《九歌》我很喜欢,但我也很想看到《爱的海洋》啊。

“艺术作品每多一份,就可以给人多一个满足,对于这些不同文明的文化,我们应该视之为人类的宝贵精神财富,其中有很大的空间值得挖掘。

“现在这么的固步自封,实在是不应该。”

张宝仁凭着一股心气说完后,回过神来,忙解释道,“一时激动胡说八道了这么多,这只是我自己的一些浅薄看法,希望您不要在意。”

佛能·河百摆了摆手,看着张宝仁的目光愈发的亲切和善,“我又不是容不下丝毫不同声音的人,有什么想法都畅所欲言,况且你说的这些在我听来还挺有一番道理的。

“就是…”

说着他微微皱起眉头,带着些许疑问道,“这些又为什么没有出现呢?

“既然这么做是正确的,是有道理的,那为什么没有出现这样的结果?”

张宝仁想了想,道:“我觉得大概是因为大家太过…跟风,导致出现了对于非主流文化的群体性的蔑视。

“因为看不起,不愿意理解,又导致了以此为背景的作品创造出来之后能够理解,愿意理解的人逐渐变少。

“就好像是您上次所说的,因为旁人的看法而不能更好的欣赏《九歌》那样,现在的情况就是对于其它的非主流文化的主流认知便是不入流,或者说低级,都不屑于理解又怎么能够理解?

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