在唐代，这个地方仍然是一条大河。明代，洪水过后，河中央出现了一个巨大的沙洲。

当时，福建、后关、淮安等县的船民都用旗杆围起了陆地，引起了纠纷。所以州政府决定沙洲由三个县共同管理，也就是现在的江新公园。

在近代，龙潭点的河水仍然很宽，但政府不敢掉以轻心，提前做了大量的准备工作。

根据普通人的理解，一座山从水底升起的影响有多大？所以他们很早就疏散了台湾海峡两岸的人们，并建立了防洪工程来防止河水倒流。

所以从龙潭角到对面的苍霞，诺达的地域性建筑依然存在，但没有居民，就像一座死城。

在七个先天道家学派中，最强的三个出现了，加上黄辉光和吕山学派的现任主持人程安顺和顾宅。这七个人是这次行动的核心。

他们在左海呆了两天。第三天，太阳不会落下，月亮也不会升起。这是黄慧光计算的最佳时间。

七个人和穆坤等人背对着陈景谷寺和面前的淡绿色河流聚集在龙潭角。平静无波，从容自然，千年如一日的东方。

法坛已经建在岸边，黄辉广和程安顺也换了长袍。

吕山科技学院分为民用和军用两种类型:

在武术竞技场上，头上系着红黑围巾，脖子后面搭着，前额系着皮护具，顶部覆盖着绿色夹克，底部覆盖着紫色长裙，脚踩着凉鞋。这一幕非常悲惨。他总是戴着他的脸，割破他的舌头。他声称没有血他无法离开圣坛。他带走了恶魔，抓住了鬼魂。

温昶类似于正义节，在那里上帝邀请众神献祭。

在法坛顶上，有一个巨大的南武蛇像，供奉着许逊和陈景谷的雕像。除此之外，还有一些工具，如符箓、龙角(由角制成，可以发声)、军刀、三叉钟等。

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