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自大唐以来,江南文风日渐鼎盛。大宋立国与士大夫共天下,文教兴盛,经济繁荣,小小汴梁更是成为世界第一城,堪称世界中心。不过文人强势,武官自然没落。有宋一朝兵将士卒不断遭受打压,更有大将军抵御外敌不允许大张旗鼓回朝庆功的事情发生。
文官丧师辱国,伤残十万士兵也仅仅是罢官流放,武将若稍微不敬就是谩骂斩杀,宛若鸡鸭。
大宋割地赔款丧师辱国,却依旧文人墨客共风流。所谓十四万人齐解甲,所谓崖山之后无中国。后人或许想不通,为何那些人宁可一个个从崖山跳落,也不敢回头作战。
怎么都是死,为何就不愿死的悲壮一点,死的有骨气一点。
强如岳飞,守护百姓君臣,面对文官依旧毫无尊严,所谓岳家军即使名声巨大,其实在上位者中也不过猪狗罢了。
这就是武将在文人眼中的地位。
没有骨头的人占据高位,在他们眼中那些有骨头的就极为刺眼。
道理知识能改变世界,没有护教神兵的知识永远都是香饽饽。
民间传说穆桂英挂帅,临危受命带领禁军远赴西北决战,全家死绝,独留老太君苟活于世,穆桂英更是丈夫战死,婶娘伯母命丧沙场。偌大将门只留下一老妇一少妇一幼儿守护家门,回归朝廷之后又如何?
不许百姓围观庆祝,不许汴梁百官歌功颂德。
禁军死伤十几万,忠魂将门近乎绝种,在上位者眼中为他守护了江山的人就是如此地位。
十几万将士不如他们一篇诗词歌赋,近乎死绝的忠贞将门更比不得上他们怀里搂着的扬州瘦马。
都说杨家女将是民间传说,但是在古代这种特殊的环境一群女子走上战场更流传千年不能禁绝,百姓可能不仅仅是为了猎奇,更多可能是对男人没有骨头的羞辱。
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