便注定了魔君必定可以独裁。只是魔界体系却不似妖界这般统一而隆重。人员杂散仿佛泥沙，用时着急起来仿佛沙袋堆起，而不用时便随手‘扔弃’即可。

当然这只是一个比喻。还是一个不太贴切的比喻。但魔界并未曾有多神秘倒是真的，例如……

例如，其实纵观魔界以往的帝王会发现其实没有一个是‘退位让贤’的——帝君身首异处之时，便是江山易主的那天。

这个说起来可就非常残忍了。

——就冰清玉洁的白屹帝君言传身教出来的得意弟子赤池魔帝手上都不见得免俗。

这个魔界是有规定的，魔界帝王无关世俗羁绊，没有人情笼络，甚至更没有水到渠成。须得六亲不认，最好尔虞我诈，独立厮杀出来的强者方才可以做那说一不二的君主。

‘厮杀’，‘厮杀’，所以许多魔帝的君主都是一路到底血流成河。这中不管有多少人的生命做了垫脚石，他们都不会在乎。甚至这还是决定自己是否辉煌上位的‘战绩’，也是耀武扬威与扬眉吐气的根本。

魔界之人从未曾受到‘道德常理’的约束，也普遍的，或多或少的比较自私自利。因为他们的生存习惯，还是生存条件大多都是独立的。

魔界的规定松弛无度，导致了自愿堕落成为魔界中人则不讲究互帮互助，生而为魔道中人则被耳濡目染熏陶成了个追求作恶多端的品格性情。

这点无需外人站在道德的制高点来批判与点评。魔界的有魔界好处，魔界有魔界的活法，霁英自然知道。

霁英也知道综上所述不过也只是一个大概的印象，算得上偏见。类似‘勾栏无情，梨园无义’一般存在的‘固执己见’。

这个偏见倒不算什么。也有许多人知道魔界中有得是重情重义之人。

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