元好问元才子现在住在登封龙泉寺内，早晚读书，极少出外交游，准备后年的下一次科举。

“问世间情为何物，直叫人生死相许。”元好问这两句词流传甚远，并且在上世纪七十年代因为某位知名的武侠巨匠而广为人知——李莫愁和元好问的时代差不多，所以她念这两句也就相当于平时常哼的也是流行歌曲，倒也不是什么读书辈——但元好问的成就远远不止于此，尤其是在诗评界，可以说在中国文学史上也是有名望的人，而他的书法、绘画、词曲、杂文也都有所得，几乎相当于一个略微降低些的小东坡，尤其是交游广泛，不拘身份，和苏轼颇有几分神似。

然而不幸的是，虽然同样出身于王朝建立一百年后，但北宋中期毕竟是个稳定的时代，像苏轼这样的诗人正好既可以在政坛上大展拳脚，又能在文坛上驰骋扬名；而元好问却处于金朝风雨飘摇之时，就在去年，蒙古军队攻克了他的家乡秀容，屠城十万，元好问的哥哥元好古也死于乱军之中。

而此时，元好问又遭遇到了人生另一重打击——再次科举不第。这已经是他第四次名落孙山了，并非是他文才不济，作为轰动开封的元才子，此人胸中锦绣千万，岂是常人可比。实在是金朝科举极为拘泥格式，一字写错、一联不依韵就要罢黜，各项避讳也相当严格，这才是他前三次应举时都不如那些擅长逞弄技巧之人。

而去年的科举更是险象环生，这是完颜珣南渡以来第一次科举，主考官也终于换人——太子太保张行简去世之后，由赵秉文主导南省。虽然赵秉文极为敬重张行简，并且亲自为张行简题写了碑铭，但是却对张行简的文学主张不甚赞同，而对元好问这种清新强健的文风大加赞赏，本次会试，不主张追求尖新怪句，而崇尚平实文章，对于行文内的小错也加以包容。

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