后方进行一系列改革的时候，前线的军队也在重新整肃，尽管经历了残酷的战争，但是高俊还是不肯放松对部队的纪律约束，越是这种大战结束之后，越有可能深刻的改变部队的精神面貌，此时必须要抓紧。

首先是物质奖励和精神激励，在四五天之内，高俊亲笔签发作为奖励的物资就包括粟米六十石，稻米二十石，茶叶三十銙，肉类一千二百斤，酒十五斗，绢五百匹，绫四十匹，缎四十匹。

各类各样的庆功仪式也是层出不穷，有高俊亲自主持的，由各营自己主办的，军事长官们亲自为立功授奖的军兵们颁发勋绶，军报里面屡屡报道普通士兵的先进事迹。

大众媒体的创办，将会极大的改变人们的精神面貌，并使人们对公众事业有更高的参与度，并且深刻的为集体感到荣耀。

在20世纪刚刚到来的时候，法国心理学家勒庞写过一本着名的作品《乌合之众》，这部作品深受国内出版社的爱戴，一而再再而三的推出翻版（主要是因为版权过期了，所以不用支付稿费）。因而人们也常常对其中的观点深信不疑，对群体无意识这一说法推崇备至。

但是社会心理学家们事实上已经不再推崇勒庞的观点，事实上，勒庞的观点除了塑造鄙视链，营造出一种众人皆醉我独醒的快感之外，目前来看，很有值得推敲的地方。

与之恰恰相反，同时期的塔尔德把大众媒体时代的公众视作是新道德出现的重要推动力。升斗小民从来不应该与愚蠢和道德完全等同，恰恰相反，他们对公众事物笨拙的参与是新社会公众秩序的重要组成部分。

至少在高俊的军队里，集体荣誉感已经成为了维系军队战斗力的重要因素，作为太平军的军兵，自然会感到骄傲，同时士兵们也为本旗和本都感到自豪。在足球比赛上，获得胜利不但会让队员们受到奖励，而全体军兵们也都与有荣焉，即便他们事前没有冒着领小军法的风险偷偷押注。

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