分管俘虏的工作，由高俊何志也二人统筹安排，具体负责人是已经调任文政曹副主任的赖隆。他已经向高俊提交了一份条陈，建议培训一下蒙古骑兵，作为南下进攻金朝的一支突击部队。

不过，把百姓们深恶痛绝的黑鞑重新武装作为高俊麾下的军马，实在是太容易引起争议，尽管已经用了三模合，但高俊对于大规模使用蒙古俘虏依旧抱有谨慎态度，暂时还未批准这一计划。

但是，何志也已经着手准备另一项计划，而这计划的超前程度更是让人措手不及：编制最新的蒙古文字方案。

蒙古本无文字，成吉思汗消灭太阳汗之后，见到乃蛮人的印章印信，对这制度赞不绝口，由此蒙古人也开始使用印章。紧接着，随着高昌归附，大量有知识文化的回鹘人进入蒙古汗廷，进一步推动了蒙古文化发展，铁木真也下令以回鹘字母为基础编制蒙古文字，这种回鹘式蒙古文是目前历史最悠久，使用最稳定的蒙古书写体系，影响力远远超过八思巴蒙古文、西里尔蒙古人和圣体蒙古文。

但是在高俊这里，让蒙古人去学回鹘人的字母显然是不够亲近的，必须为蒙古制定新的文字政策。

如果直接废除蒙古文，显然会造成巨大的行政困难和情绪反弹，而且也不利于蒙古人接受中原文化，反而可能造成更大的文化隔绝。高俊也曾想把蒙古人全部内迁汉地，像是满语消亡那样逐步的瓦解蒙古语社区，但是，这项工程不仅仅是花费巨大，而且有可能造成新的隐患。偌大的草原不可能一直是无人区，走了匈奴来了鲜卑，万一出一个更强劲的对手那就糟了。

所以高俊对蒙古语言文字的方案是，不否认蒙古语的日常使用，但是要制定一个借鉴汉语汉字的书写体系。问题在于，学习汉文的书写体系也有困难，在几种模仿汉字创造出来的文字当中，契丹文稍微还有些可用之处，党项文简直是为了拉动墨水内需而出现的，而同样以汉字笔画为基础的女真文几乎一无可用，在金朝统治北方百年的情况下，女真文从来没有被单独使用过。西南各民族的文字则过于模糊，很难讨论其实用性。

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