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九月二十五日，沙洲（敦煌）僧团一行二十余人来到灵武县，以都教授陈法严、都法师阴海晏为首，相关僧人有龙兴寺上座悟证、灵图寺上座妙法、金光明寺寺卿法真及其徒弟庆寂，以及护送的军士十余人。李耀武等营田司官吏及法慧大法师予以热情接待，沙洲僧团携带大量真经到来的消息，飞快的传向了四面八方。

沙洲佛教高级僧官受归义军节度使严密控制，设有都司统领，按照等级从大到小分为都僧统、都教授、都僧录、都僧政（法律）、都判官、寺职。寺职从大到小又分寺主、寺卿、老宿、上座、法师。

沙洲佛教有十六寺三窟，龙兴寺是沙洲第一大寺，为沙洲佛教僧团最高管理机构都僧统司的驻地，成为都司的象征，统属着其他寺院，龙兴寺也是都司下属机构经司的所在地，掌管沙洲的官经，是沙洲佛典储存与流通中心。

灵州成为丝绸之路上的重要城市后，朔方镇与归义镇之间的商业往来十分频繁，朔方节度使韩洙与归义军节度使曹议金两人关系也一同升温。

曹义金乃前归义军节度使索勋之婿，914年经沙瓜望族推举，当选为西汉金山国王，一改之前四处树敌的路线，宣布废除国号，恢复节度使建制，自称归义军节度使兵马留后，延续尊奉中原朝廷为正朔的传统。

后唐同光元年（923年），曹义金以管内三军百姓名义求授旌节，得韩洙保荐，后唐同光二年（924年）庄宗授以为沙州刺史、归义军节度使。

僧团的到来，带来了一个重大消息：上月，曹议金率领数万归义军精锐奔袭甘州回鹘，已围城甘州，欲一雪之前战败称父之耻。

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