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施粥三天，杨家粥场的规模在逐渐扩大。

这样的扩大除了为更多人施粥，还体现在杨家粥场队伍的扩大。第一天快天黑的时候，除了白素梅之外，另有两个中年女人也来问明情况，然后加入粥场。

第二天，中老年的男子招收了五个，女人则是六人。这些人，暂时交给白素梅协助左继祖进行管理。随后，文莱问情况的人更多，但在掌控招人的环节，左继祖就有了些选择，然后到第三天，增加到十五人便暂时不招人手。

粥场的影响力也在逐渐扩宽，过来领粥的人也在增多。第三天将粥放完，便要准备下一天的物料。白素梅将人手进行分工，两人去几里外砍柴、草；两人担水，而女人们则在洗刷，将彻底清扫干净。

有了人手，杨继业等人自然不会亲自操办粥场的具体事务。带着杨猛等人在宁城外走动，也是要看看这边的情况。相比于杭城刘裕等十几家办粥场，这里的粥场明显规模偏小，给人一种应付局面的感觉。

对于大家大族而言，富足之余，自然要养望。最令人看重和传扬的，就是仁、德和慈善为怀。这种灾情之下，如果没将自家的米粮拿出来施舍、办粥场，外人固然不能强令他们，但势必会为地方民众议论。

为富不仁的臭名，谁都担不起，这个名会将一族人都压垮。所以，遇上天灾祸人的生活，很多富户、大族就设立粥场，但也有不少人只做一个样子。

在宁城的两三天，杨继业就有这样的感觉。

这种情况或者是不舍得，太小气，或者是另有所图。等米粮匮乏时，价格飙升，再把积存的陈粮拿出来售卖，自然可捞得巨额钱财。

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