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耶路撒冷图书馆。

陆承懊恼的合上书页。

“这特么到底谁能上天啊？？？？”

前条约时代，大家都能上天飞来飞去，但条约时代情况发生了根本性的变化了啊。

外空环境极其恶劣。

从落玉盘计划发射上天的三把仙剑损毁程度来看。

谁上去谁死！！！

飞升。

就仿佛池塘里的鱼，看到了钓饵，争相食之。

劫就仿佛那穿刺之痛。

直到飞升者被拉出水面才能知道是新世界，还是不可名状的巨大恐怖。

陆承甚至怀疑外空已经被外扩诸神占据，罗织着大恐怖，在等着自己上天。

越想越焦虑。

但亦不能阻止他想要带领初唐走出那一步的决心。

维纳斯给予的力量撑不住多少年，不能被困死在行星上坐吃山空。

从圣主留下的能量学卡牌文献来看。

基本上，红级别的卡牌才能上天是诸多巅峰卡师的共识

圣主企图通过洛亚方舟计划，提升利维坦的传奇度，让其能够打开星空牌桌。

与射日计划互禁之后。

另辟蹊径，开始研究能量学。

不得不说。

作为对手，圣主实力强劲，同时，真是个能量学天才。

他第一次从微观上解释了卡牌、卡师与能量的关系。

比如魔法、灵气等都具有二相性，而且具有观测者效应。

陆承当然知道观测者效应。

观察者效应，广义上指主观上，几乎没办法不影响我们观察的事物，只不过是程度高低不同而已。

他曾经在所罗门进行过最有名的魔力双缝观测，仪器是观测者，仪器一观测，魔法立刻坍缩为粒子，并且被排布。

稷下学宫也进行过类似的灵气、灵子、灵波的三相性试验。

只不过圣主要快个半步。

这也解释了，为什么卡师的精神力能够释放法术，为卡牌充能。

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