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云门寺在望,车子停下,帘子掀起,里头的吴知古喊了声,“阿莒!”
赵与莒过去,吴知古低声说了两句什么,赵与莒点点头,回来对吴浩说道,“吴大哥,我先送姊姊回观,吴大哥和贵纲纪晚一步入寺,可好?”
一路说说谈谈的另一收获,是在吴浩的坚持下,赵与莒对他的称呼,由“吴将仕”改为“吴大哥”了。
吴知古的要求在情理之中,到底男女有别,若她与吴浩同入寺,未必不惹出什么闲话来,而吴浩本是过来做探子的,也不欲过于引人注目,“当然!如是,就暂且别过了!”说罢,对着车子深深一揖。
吴知古微微一笑,欠一欠身,放下了帘子。
吴、赵姊弟进去后,吴浩又等了两盏茶的时间,方才入寺,先找到知客寮,说“先君托梦,要我替他做几坛功果”,云云。
时已向晚,知客僧本来已在摸鱼,准备下班,见来了生意,精神一振,赶紧一边喊道人奉茶,一边跑去请了监寺出来。
说明一下:
所谓“道人”,不是“道士”,而是寺庙的佣工,是俗家人。
“监寺”,不是寺庙一把手,而是主管庶务,算是财务负责人;一把手,是方丈或者住持,两宋时代,一般称为“长老”。
监寺盛赞吴浩“孝感通天”,吴浩则问道,“长老可在?容小可顶礼。”“顶礼”啥的,自然是客气话,意思是,叫你们经理出来,咱见个面吧。
吴浩认为,上乘宗若真以云门寺为根据,所勾连者,只能是长老——只同中层干部打交道,用处不大;所以,要亲眼看一看,这位左佛右魔的长老,到底是何许样人物?
监寺却以为,这位客户要长老来替他住持坛场,陪笑道,“敝寺长老云游在外,总得过些日子,才能回寺。”略一顿,“好叫大官人得知,敝寺的首座,也是一等一的大德,由他来主持尊君的坛场,也一般的是大功德呀!”
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