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门寺。

吴家的坛场设在新起的水陆堂中，颇有一番气象。

主持法事的，果是本寺的首座，只见大和尚摇动铃杵，发牒请佛，献斋赞供诸天护法、监坛主盟，“追荐吴太公早生天界”，云云。吴浩这位“孝子”，也只好一身白素，来到法坛之上，执着手炉，拈香礼佛。

那首座越逞精神，摇动铃杵，念动真言。

于是，下头的一班沙弥、行者、头陀，烧香的烧香，秉烛的秉烛，宣名表白的宣名表白，忏罪赎业的忏罪赎业，有动铙的，有打钹的，有敲铦子的，有击响磬的，满堂喧哄，绕席纵横，好生热闹。

一坛法事下来，整整一个时辰，吴浩头昏脑胀，然这只是“一坛”，下定的时候，他不知利害，一气定了三坛，即是说，如此这般，还要再来两回，他坚决不肯再受这个活罪，对首座说，“一切拜托堂头大和尚”，俺呢，有那么一点点伤风感冒，若将病气过给各位高僧就不好啦，只好回房，倒头一睡。

“堂头大和尚”本是对一寺之首也即长老的称呼，首座是长老的副手，得此衔头，不由满面笑容，“大官人善自珍摄！一切都有贫僧照料，尽管放心。”

目下已是酉初二刻（下午五点半），在此时代，就算已经过了晚饭点儿了，回到客房，吴浩并未倒头一睡，而是赶紧大啖斋饭，今天晚上，体力活动甚多，可不得先求一饱么？

亥初（晚上九点），打过二更，吴浩、杨奎脱下“孝服”，换上夜行衣，再次出动了。

经过水陆堂之时，远远望去，堂内居然依旧灯火荧煌，诵经鼓钹之声不绝，嘿，还没完啊？

这才明白人家为啥要将法事安排在上午？心说，那班和尚，嘴上不说，心里多半都在问候吴大官人的娘亲，要不是你那个混蛋儿子“赖床”，俺们早下班啦。

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