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宋宗无闲聊片刻后，就起身前去禁区的方向。

接下来他还要联络禁卒堂，确定消除禁区的事宜，不过与任青并没有什么关系了。

任青几人将镇民送往附近的山头，交给其余禁卒便可以，他们无需冒头。

按照宋宗无的说法，即使已经有不少人知晓有禁卒被困食仙禁区的事情，但禁卒堂还是对消息做出了一定的封锁。

主要是死伤禁卒的名单。

所以任青三人只得山中待上几日，到时再假意加入营地。

任青从宋宗无的口中了解到，木易虽然没有被卷入食仙禁区，不过因为彼岸花的缘故导致身躯受损，正处于闭关的状态。

新一批的彼岸花开始种植，只是安南镇花田的那根肋骨中蕴含的残魂已经不多。

百鬼夜行很难再形成规模。

任青摇了摇头，随即找了个山头歇息起来。

他也不去观想术法，除了偶尔食用眼珠保证延寿以外，主要是整理自身的术法体系。

【鬼使境术法：饕餮法（腹中囚牢）、无目法（双生魇魔）、神足经（兵祸驰狼）、镜中仙（诡镜相生）、无影鬼（阴鬼魔影）】

【半尸境术法：人皮书（炼皮者）、披甲功（脊骨者）】

【武人境术法：食仙法】

【幽冥功：练气（幽元）】

【诡变：饕餮法（狱卒）、无影鬼（鬼替）】

任青的术法愈发繁多，但毕竟只有互相取长补短，才能发挥远超寻常的威力。

而且他感觉，古代修士在创造术法时也考虑了术法间的契合。

比如那位不知姓名的***，不管是消灾法，还是镜中仙，统统为了将自身的存在抹去。

任青感觉这些术法间的联系，很可能牵扯到更高的境界，是阳神？又或者是天诡？

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