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崇祯八年—四月初六,晴……黄道吉日,宜祭祀、动土、修造!
「呜……呜呜!」
清晨时分,嘹亮的号角声中,数万名将士、工匠、民夫整齐有序的离开大营,来到了都斯图河南岸的一片空地上。
这块空地,正是秦锋之前亲自选中的,建造榆林前卫的中心治所—武安城的地方!
前一天,数百名工匠一起动手,用石块、泥土在边缘地带筑了一座双层祭台,并在上面供奉了一张巨型画卷。
画卷中是一位中年壮汉,头戴斗笠、身穿麻衣,手持一柄木制夯杵,目视远方,面带悲凉之色!
「吉时已到,祭祀开始,将祭品牵上来!」
「哞哞……哼哼……咩咩!」
在数万名将士、工匠、民夫的注视下,十几名壮汉牵来了一头青牛、一头黑猪、一只白羊,先用尖刀宰杀掉,再将牛头、羊头、猪头完整的割下来,用事先准备好的热水收拾干净,而后一并供奉到了祭台上。
这叫三牲大供,又叫太牢之礼,是华夏传统文化中的最高祭祀礼节了。
接下来,在数万人的注视下,身穿崭新官服的秦锋出场了,手持三柱点燃的高香,缓步走到祭台前面,先将高香插好,而后向画卷中人行大礼参拜,并默默祷告了一番。
画卷中的壮汉究竟是什么人,为何能享受三牲大供,秦锋又为何向其上香祈祷呢?
壮汉叫做鲧,是上古时期的夏后氏部落首领,曾经奉了尧帝的命令治理洪水,结果是:一味筑堤封堵,九年而水害未息,最终被赐死于羽山脚下。
而后尧帝又让鲧的儿子禹治理洪水。
禹吸取了父亲的教训,没有一味的封堵,而是带领百姓们挖掘泥沙、疏通河道,前后历时十三年,终于将滔滔洪水引入大海当中,彻底平息了水患,这便是大禹治水的历史典故!
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