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一番走动下来，便明此地端倪，皆因天灾不断，人道丧失，又无官府赈灾，官差鱼肉百姓，祸害乡里，至数十万流民居无定所，家无可归，只能沦为‘猪狗’，任人宰割。

自持武力者，便以刀剑谋生路，烧杀抢掠无恶不作，或有良知者，想劫富济贫却因官府通缉，落草为寇沦为山匪，于是城不将城，人不是人，衍生无边杀孽，吐露滔天怨念。

都说妖魔可怕，但谁知人心更毒？

纵有妖魔吞噬血食，也不过是造成千百死亡，可人一旦为祸，死伤成百上千倍。而且但凡生就灵智的妖魔，也不敢肆意妄为，免得大道排斥，落入劫数。

此等地界，如若放任不管，迟早沦为大妖粮资，滋生万千邪魔，是为人道恶地。

这让温铭想到了百年前，虚剑山治理之下，凡俗依托于修士，修士诞生于凡俗，又划地而分，以大河镇压地气，一定程度限制人道发展，从而避免妖魔滋生。

火焰洞治理理念却不同，‘仙’‘凡’两分，互不干涉，派遣弟子监察四方，镇守山河，历练弟子同时，放任人道发展，从而镇压地气翻腾。

各有优缺点，说不上谁更好。如若单以百姓安居乐业，幸福指数来看，自是火焰洞治理更胜一筹，虽时有妖魔作祟，但修士很少干预凡间，避免凡人沦为‘猪狗’，从而诞生大量可造之才，至修行界昌盛。

可虚剑山治下，凡俗虽附庸修士而存，人道在一定程度被限制固话，可步入修行的几率却比火焰洞治下大得多，毕竟时常接触修士，总会会获得一些‘传承’。

总的来说，温铭更喜火焰洞治下理念，在此间他看到了万民向心，生机澎湃，更有百家之说，分外精彩。王朝更迭更是不断，区区不过百十年，或几百年，便有纷乱，在废墟中再建新秩序。

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