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等老巫婆和双胞胎小女巫盖完各自的巫印之后，徐晨转身又拿出来一个方方正正的黄金大印。

沉甸甸怕是有好几斤。

只见他将大印放在炭火中烧了几分钟，然后用兽皮包裹着把手直接就盖在了兽皮契书的一块空白位置。

只听滋滋一阵微微的响声，瞬间一股兽皮烧灼的焦湖气味弥漫开来。

片刻之后等徐晨将金印拿开，只见兽皮上出现了一个足有半个巴掌大小的镂空黑色印记，赫然是‘巫王之印’四个大字。

“嗤~”

徐晨将金印放进一个装水的陶碗之中冷却降温，这才将盖上了四个不同印章的兽皮契书拿起来，左看右看一阵，然后咂咂嘴露出还算满意的笑容。

内容不重要，仪式很重要。

就像原始人习惯于通过一些规模盛大的祭祀活动来聚会一样，这既是一种交流活动，同时也是一种精神信仰，以神灵的名义增加族人和部落之间的凝聚力。

而这些仪式在人类的发展中作用巨大，最后慢慢固定成为了一种心灵寄托的盛大节日。

就好比中国的春节，从远古的祭祀崇拜到封建王朝的节日盛会，再变成亲人团聚的节假日，虽然神话色彩一直都在不停的澹化，但却始终无法改变这种古老的传承，也由此形成了中国独有的文化习俗。

每年春节，人们再远、再累、再苦、再穷都要赶回家，就像候鸟一样大规模迁徙，只为回家看一眼吃一顿饭，如果没有做到，或许整整一年都会觉得心灵空寂孤独，念念不舍。

徐晨就是要用这种带有神圣感的仪式，来升华这种契约的精神约束力。

一群巫在一起订立的契约若是都不能被遵守和执行，那么剩下的就唯有血腥和暴力手段了。

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