这句话到底牛逼在什么地方？

很多人都说不清，但他们知道肯定是好的。

只有潘建平、河子和释永义这样的文学大家，才知道这两句话到底是个什么境界。

“无”生“有”，“有”归“无”。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。“无”外无他，“无”蕴含“有”且是“有”。双方对立统一，一定条件下可以互相转化。

无有就是道。往返的运动，或自然，就是德。德就是道内两极之间往返的关系。

一是无，二是有。一生二，二归一。

一生二归交合而生的三就是德，就是自然。

一是阳，二是阴。阳授阴，阴受阳。

阳授阴受交合而生的旋转就是德能，就是自然。

阴阳有限而失衡，阳授阴受失衡而生正负。

产生正负的旋转仍是德能，仍是自然。

仅仅从字面上理解，河子就震惊的发现，这道与阴阳以及自然的论据，便全部融入在了这两句话中！

反正他震惊的已经说不出话来了。

这个学生到底是何妨神圣？

怎么如此厉害？

这文坛何时出了这么个狠人啊！

鹿一凡微微一笑。

这可是老子他老人家的名言警句，是蕴含了他老人家毕生哲学思想的两句话！

你们要是不震惊，那才叫奇怪呢！

掌声整整持续了五分钟，才落下！

鹿一凡淡定的看着潘建平道：“潘教授，还有最后一题，来问吧！”

如此嚣张的样子，让潘建平气的全身发抖。

想了想，自己只有这一题的机会了，潘建平不敢随意发问。

思索再三，潘建平突然想到了自己带的博士生的一个毕业论题。

于是便开口问道：“最后一题，我来问你。生死与忠义如何取舍？”

这题无疑是有陷阱的。

若你简单的说什么我要忠义不要生死，这毫无疑问是假大空的话，鬼才会信！

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