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编写华夏文明最麻烦的还是伪造谱系，比如司马迁说匈奴是华夏别种炎黄后裔，给出的谱系是夏后氏苗裔淳维一系。

辽东那边也好办，直接安到箕子头上就行了，谁也说不出个啥。

西方、南方那边就不好办了。

不能你说丹朱迁徙到南方就到南方了，要把人物传承谱系写出来才行。

他的哪一系后人去了南方，名字都叫什么,定居在何处，后续演变都要写出来，还要和当地的传说以及史料记载对照的上。

比如，骆田——骆越——乌浒——俚人，这是史料记载的俚人族群演变史。

如果陈景恪不知道这个发展线，直接写丹朱的后人演变成了俚人,会被反对派拿出来打脸的。

如果写成丹朱的一个叫骆的后人迁徙到南方，建立了一个叫骆田的部落。

后来演变成了骆越，又变成乌浒,最后演变成俚人，那就相当严谨了。

但问题又来了，他要如何查到这些相关知识。

在互联网时代很简单，打开电脑大部分都能查到，少数查不到的也能去图书馆。

古代没有互联网，相关史料也是残缺不全，想把这些关系脉络梳理出来太难了。

最后只能求助李世民，获准去朝廷的藏书馆去一本一本的翻。

但看着那浩如烟海的书籍，他麻了。

这要翻到什么时候去啊？

幸好人的鼻子下面有一张嘴，不懂可以问。

他把自己想要查的资料罗列出来，挨个找弘文馆的官吏问。

哪一条在哪本书上能看到，那本书在哪个位置，都详细记录下来然后再去翻找，速度果然快了很多。

这期间他认识了一位大佬,一位扫地僧级别的大佬。

吕才,一个相当陌生的名字，至少陈景恪从未听说过这个名字。

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