的确，可见《镜花缘》中那三十三国的国民，与其说是人，还不如说像是鬼给为贴切，像是以一种写鬼的手法在写人，而说到写鬼，自然，就是前面提到的，乃是中国古典神鬼小说的高峰蒲松龄老先生所写的《聊斋志异》，像是以一种写鬼的方式在写人。

特别是其中所写的女鬼，更是神采各异，各具特色。

美丽的鲜花可以幻化为花妖，小蜜蜂可以化成绿衣女子，白豚可以幻化成美女白秋练，甚至乌鸦、小老鼠和猪婆龙都可以变成美丽的少女……

的确，蒲松龄老先生笔下的女鬼的确算是可爱、美丽，并且那种柔和和忧愁的形象已经广为人知，凄婉美丽的人鬼之恋也被影视多番利用。

蒲松龄老先生的天才和灵性尤其表现在他为女鬼立传上，像是有传统的型贤妻良母。

很多人在看蒲松龄的《聊斋志异》时，常把目光放在敢于冲破世俗礼教的女鬼身上，但实际上蒲松龄塑造的恪守妇德、尊老相夫和贤慧能干的女鬼依然个性鲜亮。

《罗刹海市》中的龙女奉父母之命与才子马骥结合，郎才女貌，琴瑟甚笃。

马骥因念双亲，龙女深明大义，助马骥归养双亲。

待儿女长成，又送他们认祖归宗，并写了一封抒情诗般的长信给马骥，倾吐她“此生不贰”的忠贞。

龙女在婆母殡葬时，披麻戴孝临穴尽哀;在女儿思亲时，突然降临抚慰。

龙女对夫为贤妻，对翁姑为孝妇，对儿女为慈母，温柔凝重，风雅多情，既有刻骨铭心的夫妇之爱，又有孝养双亲的大义，是位优美、娴静、幽雅的贤妻良母。

还有智能型女中豪杰，因为女中豪杰历来都为文学家们津津乐道，《聊斋》中塑造的女鬼有数百之多，其中也不乏女强人。

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