还有像是《何典》，又名《十一才子书鬼话连篇录》，十回。

作者是张南庄，据光绪刊本“海上餐霞客”跋，张南庄为乾、嘉时上海十位“高才不遇者”之冠首，“岁入千金，尽以购善本，藏书甲于时，着作等身。

而身后不名一钱??”所着编年诗稿十余部，皆毁于咸丰初之兵火，独此书幸存，初印于光绪四年(1878)。

书叙阴山下鬼谷中三家村有一财主名活鬼，因中年得子，演戏谢神，结果戏场中闹出了一场人命，受到土地饿杀鬼的敲诈勒索，弄得家破人亡。

其子活死人少小无依，为舅母逐出行乞。

幸遇仙人赐以辟谷丸、大力子和益智仁，并得仙人指点到鬼谷先生处学艺，后与师兄弟一起平定青胖大头鬼和黑膝大头鬼的叛乱，被阎罗王封为蓬头大将，并奉旨与臭花娘成亲，安居乐业。

《常言道》，又名《子母钱》，四卷十六回，定稿于嘉庆九年(1804)，现存嘉庆甲戌十九年刊本及光绪乙亥新镌的袖珍本。

作者题名“落魄道人”，而关于落魄道人的真名真事，目前一无所知。

不过从作者的道号及作品的描写可以想见，这也是一个独具慧眼、满怀愤激的失意文人。

书叙青年士人时伯济出外游历，带着子钱寻找母钱，不幸失足落海，飘至小人国，在没逃城中受到贪财悭吝、廉耻丧尽的财主钱士命的侮辱，后逃至道德高尚、古风犹存的大人国。

钱士命仗势欺人，在向大人国索取时伯济时讨战骂娘，被大人踩死，落得身亡财空。

而时伯济则时来运转，为大人送归本土，渡海得钱，合家团聚。

从题材构成看，三本书是各有特点:一是把阴间的鬼魂请到阳间斩鬼，一是把人间的活报剧搬到阴间，一是以海外之民俗影射本土之风情。

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