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就像先前在识界时，蔺重阳便感应到不少，然后他果断将两者之间的联系切断，有些事情，不是他不支持、不赞同、不提倡，就真的不会存在。

有儒生在进行年底结课考试前，都会祈祷「剑皇保佑」，让人无奈。

典籍中有「子不语怪力乱神」。

显然，在儒生的认知中蔺重阳不在此列，精神领袖这种存在，古往今来都十分特殊。

蔺重阳将王哉孔道收起，并未置于万壑松风之中吃灰，目前来说，它每时每刻都在工作，肩负着连神皇都无法肩负的责任。

然后就听到了师尊的传音训话，回来只待几天都不能安分些，再这样，往后就别回来了。

上次遇到这种情况还是久远之前。

内容，是说他不要遇到个东西就往家里带。

在圣地插一支剑，蔺重阳并不担心被盗，如今的德风古道又不像另一个时空，青黄不接，再加上还有内应，才出现所谓的圣剑被盗案。

这支【君师庸焉】，若要动用，需经主事与昊正五道恳首，否则它可以攻击妄图拔剑者。

儒圣明德圣地，每年，每十年，每甲子，皆会在九月初九那一日举行不同规格的祭祀，平日中基本不会有人来这里。

夏承凛并没有请教如何做，他自己有规划，与玉离经商议后，在剑成之后的短短一个月，便让影响自德风古道辐射到整个儒门。

难吗？不难。有必要吗？有必要。

像这种个人崇拜，教育普及也无法杜绝，不仅无法杜绝，反而会比教育普及之前更严重。

与其被有心人利用，不如有个章程。

他们这一代便是在做这方面的事。

无论如何，凡事有个规范，总会比四处乱糟糟的情况对整体更好。

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