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第一千零一百零四章 难得的正经闲聊

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旁白道:叶yu,我一直好奇,古时三大教“儒释道”合一是不是很容易?

叶yu道:儒家、道家、和佛家能并存于世千年,自然有其存在的道理以及不能相融合的缘由。以人的贪婪,想三教合一成一代“大家”,古往今来有之,还不少。但是能自成一家的不过寥寥数人,之后出现的不过是鹦鹉学舌的徒子徒孙而已,鲜有创新开辟之人。

儒释道三教在很多方面所阐释的道理都是相悖的,甚至是针锋相对的,但是又都是有理的,而且还能自圆其说。这个就是三家为何能并存于世千年的简单的解释。同时这个也说明了一件事情,这个世间的事物是鲜有一个普世的定论,任何事物都是善恶好坏,兼容并蓄,在特定的环境条件下,发生在我们的生活之中。故而这个也是告诉我们对待事物,不能一概而论、盲目下结论

说回你的问题,虽然儒释道三家相悖居多,但是也并非没有相通的地方,只要能找到一个相通点,并以那个点为起点,通过以某个标准取舍的方式就可以把三教合在一处,进而形成自己的道。而其中三教合一中最有名的就属于心学大师王阳明。

不过其实以《凡仙逆》的世界观角度来看,王阳明也算是“异道”,和叶枫是一样的,只不过异道之间从来都是独行侠,叶枫的异道和王阳明的异道,是不同的,侧重点不同。王阳明的异道重“儒”,而叶枫的异道重“道”。

旁白道:那么那个相通点是什么?

叶yu道:是人,而谈到人,必然不能绕过“人心”,还记得叶枫那句话吗?“凡具人心者,皆可为人。”也是因此,王阳明是心学大师,而不是其他“学”的大师。

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