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袁崇焕心下讶异，他询问光海君的近况，是因为他是来自现代的穿越者，观念上不受封建礼教的影响，对光海君的人生抱有深深的悲悯与同情。

而袁可立却是一个古代土著，他关心光海君被流放后的情形，却超出了他的本分。

韩瑗接着笑道，“正因大明多次过问光海君的生死，所以光海君才能保住性命，否则仁穆大妃早就砍下他的脑袋来了。”

仁穆大妃是朝鲜宣祖李昖的王妃，为宣祖诞下唯一嫡子永昌大君李㼁，按照朝鲜“贵贱从母”的礼制，李㼁成为了光海君王位的最大威胁者。

于是光海君一登基，立刻杀弟幽母，因此仁穆大妃对光海君可谓是恨之入骨，仁祖反正之后，“篡位者”李倧反倒下旨优待光海君，仁穆大妃却始终不忘杀子之仇，强烈要求明廷明正典刑。

历史上的光海君能在被流放的海岛上成功活到崇祯十四年，确实是有赖于大明的额外关照。

袁崇焕本来想传扬一下“人人平等”的，但是仔细考虑了一下朝鲜的国情之后，还是婉转道，“光海君虽以庶子之身谋夺王位，却终是罪不至死，出身卑贱，不代表就必须甘于平凡。”

“单以能力贡献而论，光海君积极抗倭，将日本侵略者丰臣秀吉赶出了朝鲜领土，连我大明神宗皇帝都下旨表彰其功绩，这是他后来的野心如何也抹杀不了的。”

抗击丰臣秀吉是对李氏朝鲜来说最政治正确的历史事件，甚至到了现代的二十一世纪，曾经的李氏朝鲜被分裂成两个对立国家之后，朝鲜王朝的抗倭英雄李舜臣依旧能超越意识形态地成为韩国和朝鲜共同尊崇的历史伟人。

所以当袁崇焕把光海君的抗倭事迹拿出来之后，韩瑗便不能反驳了，“袁臬台能理解光海君的野心，真是不容易啊，而另一位‘袁’姓官员只是为了君臣之分与党争罢了。”

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