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在本尊陆丞坐镇玉虚峰的同时，他的第六具分身陆天，第七具分身陆玄，第八具分身陆宇，以及后面几具分身，分别加入十大神门和一百零八上门，借助于别派资源来铸造金身。

十大神门分别是纯阳派、正阳派、少阳派、紫阳派、正一派、正乙派、真武派、清微派和净明派。

纯阳派的祖师是吕洞宾；正阳派的祖师钟离汉；少阳派的祖师王玄甫；紫阳派的祖师张伯端；正一派的祖师张道陵；正乙派的祖师张虚静；清微派祖师马丹阳；净明派的祖师许逊，也就是许仙的爷爷（参见拙作《鬼雨仙踪》）。

按理说，这些人修炼的时间不算太长。

吕洞宾是唐朝人，只比陆丞早了1200年，凭什么能成为纯阳派的祖师？再比如马丹阳，就是丹阳子马钰，丘处机的徒弟，只比陆丞早出生900年，凭什么能成为十大神门之一清微派的祖师？

然而按照陆丞的理解，这些人未必都是华夏土著仙人，他们的神魂可能是外来的，经历封神大劫后，留在中土继续修炼，直到灵气极度衰微，才不得不离开。

他们修炼的时间，不能以华夏历史来衡量。

因为魂魄不灭的缘故，很多仙人在天外陨落，魂魄进入冥界，又从冥界通过鬼门和黄泉路出来，到了中土之后，贪恋那里完整的天道法则，舍不得离开，于是进入母腹，道成肉身，转世重修。

换句话说，中土诞生的每一个人都可能是仙人转世。

包括诸位看官，前世都可能是仙人！还是好好努力修行吧，切莫将自己看轻了！

不过，纵然是仙人转世，在灵气衰竭的环境中，也难铸就金丹凝聚强大的神识。修不成金丹，则无法觉醒前生记忆，一辈子的表现依旧是凡人。

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