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在场的每一个人心中的想法都是不同的，但同时又是相似的。很奇怪，但如果设身处地为这些人着想，就会发现这是可以理解的。

毫无疑问，眼下迫切需要一种新的社会制度。如果他们在初期没有正确处理这件事，那么等到一切都走上正轨的时候，解决问题将会变得更加困难。

从某种意义上说，它类似于一棵树。如果它还在发育和成长阶段不矫直，在躯干已经结实成型的时候矫直几乎是不可能的。

问题是这里的每个人都有自己的私心。这很自然，毕竟每个人都有自己的考量。

我将在新的社会金字塔中占据什么位置？我将获得什么好处？我还能享受同样的特权吗？我会在这个过程中失去一些东西吗？我的权利会比现在少吗？诸如此类的问题几乎在每个人的脑海中都闪过，就像一股无序的旋风，在大脑深处肆虐开来。

似乎这还不够，还存在其他担忧。

“你不怕其他幸存者起来反对你吗？”吴宜君终于问出了很多人担心的事情。

如果白泽要在建立新华国之后，说要当新元首，独揽军权，这一切都好说。他的功绩将被载入史册，甚至作为拯救国家的英雄而得到世人的赞誉。

然而，白泽的目标是当国王。

元首和国王从某种角度来看是相似的，所以即使是两个不同的称谓，也应该没有太大的问题。古代的君王也不是万能的。他们还需要听取贵族们的意见，就像一个国家的元首一样。

那么，为什么当国王有问题呢？原因很简单。

要当国王，就需要建立一个王朝。

一个王朝，意味着成为王朝的国家的所有权力都将落入皇室手中。公民将不再有选择统治者的权利，每一代的国王将永远是王子承袭。

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