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第三十八章 兴趣

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李牧对大殷朝的科举极为感兴趣。

纵然没有孙洪烈的提议,他也已然生出了加入儒门书院,学习文化知识的念头。

倒不是想要在这个世界做高官,作威作福,而是对此界的读书人的学识和状态感到好奇。

他之这个世界里待了这么些时日,对于一些朝代更迭,修士宗门等事情也有几分了解。

在这么一个仙侠世界里,儒家也是修士宗门之一,而且是最大的修行宗门,门徒遍地,势力庞大无比。

天下间九宗十三派八十一门,共尊儒道佛魔四大宗门为功法源流。

而在这四大宗门之中,儒门又被称作天下名教第一,力压诸子百家。

其实力之强横,功法之霸道可见一斑。

相比佛门、道门、魔门,这儒家又是唯一入世的显学和官学,汇集了天下无数聪明人,其中不乏当世大宗师。

适逢一千五百年杀劫临头,别的修行宗门全都闭关不出,唯独儒家是入世显学,身染红尘,须得直面杀劫,从杀劫中杀出一条路来,才能摆脱劫难,脱身而出。

这种行事方式,最合李牧的脾气。

面对大劫,躲怎么可能躲得掉?

就得直面杀劫,硬生生的杀过去才行!

封闭山门就能躲过大劫?

开什么玩笑?

李牧因为好勇斗狠,对世界战争史有几分了解,知道一旦战争爆发,想要躲开战争,简直是太过天真。

况且他已经从安阳子口中得知,这这一千五百年杀劫到底是怎么回事。

原来人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”,也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。

上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好**。

三尸存在的目的就是阻人求道,伤害人命。

因为人死了三尸才能获得自由,因此人会纵欲而死、被吓死、气死、悲伤过度而死,修士称为七情内伤,而七情就是三尸作祟。

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