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第四十六章:所谓的“义子”文化

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依姬来到了北条府的阁楼上,数十米高的阁楼能够将整个京都一览而尽。可以说除了岚山以外,北条府的阁楼就是京都最高的地方。

在这里,她清晰的看到了近十公里外的藤原府,以及那不久之后由骸骨木所造成的,贯穿了数公里的大裂缝。

“怪异……看来京都内也会出现怪异,该死的,阴魂不散。时间不多了,计划要加快进行了……”依姬的面前也出现一本漂浮在半空中的书籍,不过是很普通的纸书。

纸书上面记载了部分关于怪异的内容,以及一些看上去很是邪恶的,被称为“鬼术”的咒术。她一直研究的,就是记载了一个名为“死者苏生”鬼术的那一页。

良久,她才再次合上了这本书,书的封面赫然用樱之国的文字写着“死者之书”四个字,在封面的右下角,还有一行小字为“——魔僧万海抄录”。

这本记载了复活死人术式的奇书是她花尽无数年的寻觅,最后才从一个丑陋的老僧人那里得来的。而等到她准备开始实行死者苏生的时候,却得知魔僧万海已经死亡,死在了比叡山那片魔域之中。

……

李维四人回到了岚山,幸运的是,战力所剩不多的几人在路上并未遇到其他的妖魔。

在路上,李维想通了很多的事情。

为什么藤原家主会对他无比的信任,为什么藤原家主会在刚刚把他捡回家的时候就收为义子,为什么刚刚捡回家的他就会直接与藤原家的长女订婚,为什么在刚刚成为藤原义子没多久大家主就把所有寺社奉行的事宜全交给了他。

这就是真相,没有无缘无故的新人。只是在藤原家主的认知中,李维是来自异世界的神明。

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