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吴国有两个杰出的经济学家，一个是计然，一个是范蠡，二人是师徒关系。

计然且不说，范蠡在历史上功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。

期间三次经商成巨富，三散家财。

在范蠡去世后，逐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖，许多生意人皆供奉他的塑像、画像……

关于吴国经济方面的事情，庆忌就经常听取计然和范蠡的意见。

说真的，庆忌更倾向于拜范蠡为太宰，执掌国政。

只是范蠡想成全自己的至交好友文种，这才刻意不受。

范蠡官居御史大夫，为三公之一，本就是卿相级别，位极人臣了，又何必非要当太宰不可？

“大王，臣有事启奏！”

范蠡手持牙笏站了出来。

“请讲。”

“臣近日来寻访民间，发现黎庶多有烦恼之处。如，钱财放于家中，偶尔有失窃、遗落，商贾行商，或黎庶投奔亲戚，往往带着许多钱财，多有不便。”

顿了一下，范蠡又道：“得益于我大吴民生大治，这路上虽无强盗杀人越货，也无坑蒙拐骗之事，路不拾遗，但终究不方便。”

“再者，如放贷之事，民有欲从商者，或商贾欲做大者，奈何没有本钱，只能耗费几年，甚至是十几年光阴从头做起，积攒财物。”

“民间有放贷者以及当铺，大行其道，往往坑害黎庶，使人上当受骗，或是背负沉重债务。”

“还有就是，黎庶藏富于其家，钱不能生钱，跟不上时事之变化，其家中钱财恐怕贬值……这是国人所忧虑的地方。”

“有鉴于此，臣以为我大吴可设立钱庄，使民将钱财寄存于钱庄中，待到要用时，这才取出。”

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