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第六十章 帅醒

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转眼便过去了半个月,成嶠对各种道经都达到了一个瓶颈,这才停止了对道经的参悟。

没有继续强行参悟,道家讲究道法自然,强行参悟反而陷入魔障,以后结合自身经历慢慢领悟就是,无需心急。

道经造诣无可寸进,成嶠这才研究起道家天宗的一些修炼法门。

道家的修炼之法讲究循序渐进,不急不躁,每一种修炼法门上下环环相扣,例如天地失色这种招式需要至纯的能力才能施展而出,简单点俩说是有前置条件的。

不修炼天宗的修炼法门就无法施展出正宗的天地失色,成嶠的内力虽然够纯,但与天地失色却不是很契合,因此无法施展出正宗的天地失色。

好在成嶠并没有想要学会正宗的天地失色,只是想将道家的各种心法,招式中契合自己的一部分融入自身,开发出成嶠特色修炼主义的用处。

这个时候提前参悟道经的好处就出来了,参悟起心法和招式的原理事半功倍,再加上前世还是有些道经底蕴的,而且还有赤松子和六位天宗长老请教,吸收融入的过程十分顺利。

赤松子和六位天宗长老的天赋虽然没有晓梦那么变态,能够同时精通两种截然相反的心法以及道家至高心法和光同尘,但每一位都在道家心法,招式上有属于自己的独到见解。

道家天宗的修炼法门可不止只有心若止水,万川秋水,和光同尘,这三种是最出色的三种,其他的修炼法门多达十余门。

可见,不愧是传道孔子的老子所创门派,历代人才辈出,哪怕经历了两次分裂,底蕴依旧很深,有这些修炼法门在,就算道家天宗一时败落,也保留着再度崛起的机会。

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