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最终，吴亘还是没有同意接替巫庸。事实上，在灵居中俯瞰众生、穿梭于一个个的世界，恍若神灵一般的感觉，确实给人一种虚幻的满足感。不说红尘炼心，就是见识过这八万余名奉献者的阅历、修为，就是一笔无以伦比的财富。

至于为什么只有八万余名，吴亘也曾问过巫庸。原来，灵居最多可容纳的奉献者不得超过十万之数。

如果超出这个界限，正所谓日中则移，月满则亏，灵居中自会生出一些恶灵，将奉献者奴役或者吞噬。所以，归真者通常不会向一个灵居中纳入接近极限的奉献者，以免弄巧成拙。

尽管有诸般诱惑，可一想到要在此停留无数年，吴亘就不干了。自已可是答应过朱浅画，要返回赵国的。纵有通天修为，却与伊人擦肩，错过一世流连，这又是何等遗憾的事。

巫庸也并没有坚持，只是提议吴亘，若是人间事了时，不妨再到浮玉山一游。

在灵居中，吴亘见到了几位来自狱始山的北洲人，他们早已脱去肉身，神魂长驻于此。见到故乡之人，几人皆是有些高兴，打听着北洲的一些轶事，又变幻了几杯酒出来，就在湖边共饮闲聊。

明知道这些酒肉不是真的，可吃在嘴里却是美味无比。看来真正需要这些享受的不是肉身，而缥缈无形的神魂，怪不得民间有飨食一说。

不提吴亘灵居一游，在外的五人见其人久不归来，水从月便出门去寻巫漪。呆的日子长了，巫漪对几人也就看管的不是那么严密。在雪童的带领下，水从月来到了峡谷之中。

远远看到吴亘盘腿坐于灵居前，巫漪却只是呆呆站于一侧。..

紧走几步，水从月冲着巫漪施了一礼，「巫姑娘，水某有礼了。」

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