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为什么好人要受苦，这个问题谢憬琛也没有办法回答。

现世的宗教比如道教、佛教，再或者是西方的基督教，教义中的很大一部分，都是劝人向善的。

佛教和道教，都有“功德说”，道教的功德是为“善行为功，善心为德”，心行合一，是为功德。佛教的功德则更具有功利性一些，不要求具有善心，只要做好事，就能积累功德，为下一世积累福报。

善有善报恶有恶报的这些“报应”，都是来生的事情了。

基督教就更为直观一些，好人能上天堂，恶人就下地狱。这种报应，是死后的事情。而且只要你向神父忏悔，就能被上帝原谅。

世界上信奉基督教的人很多，远超其他的几大宗教，但是安如乔很不喜欢基督教。

倒不是宗教歧视什么的，主要是安如乔不喜欢上帝。

同样的，安如乔也不喜欢什么神啊佛的。

可能是因为从来也没有什么神来拯救她，也有可能是因为那个先知，总是自称为“神的代言人”。

谢憬琛这时候想起了看过的一个案例，在外面大城市里出现的新型拐卖手段，拐卖者用受伤的老人、迷路的孩童等弱势群体做诱饵，引被拐卖者上钩，越是善良的人，就越容易在这种新型拐卖手段中受到伤害。

这种利用人的善心犯罪的，还有碰瓷讹诈之类的，对社会风气都有一种极其恶劣的影响。

就在谢憬琛思考的时候，静谧中，安如乔的声音自他身前传来，像是耳语一般。

“在这些经受苦难的好人面前，先知出现了。

先知告诉他们，他是创造世人的唯一真神的代言人。

他说那位真神创造世人并不是让人来受苦的。他说其他宗教所谓的受苦受难为下辈子积德，是伪神说，是对真神意志的误解。

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