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红房已经再次扩建,三院也各自多建了一栋楼,旁边还建起国家博物馆,在莫城区中心地带,国家图书馆也在筹建之中。
在从浙江撤军之前,华夏军遵从国君的指示,发起“文化征集”行动,不仅将抄家所得的书籍,以及文物字画,悉数运回东秦。
还斥资向缙绅们认购藏书和文物,若是有遗世孤本,只要愿意拿出来交流,立马就能得到特制海引文书一张,享受半年的贸易免税。
加上灭亡琉球,也获得其王室百余年的典藏,瞬间就让文物典籍充盈了起来。
颜政精心选出五十余本,让明裔读书人进行白话文注释,加上标点符号,最后再交付华夏印刷局进行刊印出版。
这些都是中华文化割不断的纽带,这项工作也将永不止步。
今后不单要收集藏书,更会重点收集金石字画,为中华文明留下更丰厚的一笔财产。
对于儒家经义,颜政的态度也是“扬弃”,辩证的否定,既要抛弃其消极因素,又要保留和发扬其积极因素。
此举也让不少明裔读书人,甚为欣慰,觉得君上好歹还是承认了一些儒家经典。
“君上,这些便是我们整理后的书单。”年假刚过,萧二林就喜滋滋的拿着一份书单过来。
书单上是第二批挑出来的藏书,全部都是与科举有关的经书,甚至还有大部分的科举密卷!
在浙东抄家时,抄了好几家大缙绅,从他们的藏书楼中,就找到了这些与科举有关的书籍和资料。
从洪武年间到弘治年间的会试录,以及进士们的范文,可谓是应有尽有。更有江西、浙江、南直隶各个书院的会试录,以及会试八股范文,密密麻麻堆了好几堆。
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