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《征帆天涯》中的九华宗，是一个很重要的组织，穿插始终。第三章《落叶风成阵》有这样的交待：“九华山是地藏王菩萨道场，明洪武三年(1370)，青阳九华与固始九华联合建立九华宗，分称东宗和西宗，只是由于两宗相距千里，五十年来除非重大事情，两派很少往来。”

这段话半真实半虚构。虚构的部分是没有九华宗这个帮派，但同属佛教是肯定的，而且这两座山都是大愿地藏菩萨的道场。其中，固始九华山是地藏菩萨是中原的第一道场，后来菩萨有青阳九华山圆寂。楔子开篇就有这样的交待：

固始九华山，随处可见漫山竹林，郁郁苍苍，随风婷婷起舞，山上一树树红枫、黄栌与冷杉、茶树相互映衬，缀成九彩铺满山岭。峡谷内留梦河贯穿始终，此时正值春天，空谷幽兰悄悄开放，清香四溢。

山脚下，走来一个缁衣年轻僧人，身后一条白犬紧紧跟随。此概二十四五岁，相貌奇特，顶骨耸出……僧人抬头见山峰状如莲花、峰峦叠嶂，秀丽幽奇，遂在此山无人之处，栖居岩洞，渴饮涧水，饥食白土，虽常被毒虫伤螫，亦端坐无念，置之泰然……此人是新罗国(公元前57年-935年是在朝鲜半岛上与高句丽、百济并存的王国)王族金乔觉，二十四岁落发为僧，航海远渡来到中原，后在青阳九华山苦心禅修。——这些基本是真实的。

2、两座九华山僧人的法号，住持这一级别是“广”字辈，然后是“宗”字辈，再下便是“道”字辈，中道字辈，只交待了小和尚道枫。

西宗(固始九华)的名字都带有“氵”，如二长老广泽，就是救了朱自平的那个人，三长老广润，使“松涛剑法”的那人，还有就是很好色的胖大和尚宗浮、瘦削和尚宗清等等。当然方丈广净的“净”与“浄”是相通的。

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