郑铭有些疑惑的问：

“神道不是被淘汰了吗？我看不少小说都说仙道才是正统，神道受神职和法则拘束不得逍遥自由。”

车晨笑着解释说：

“实际上最开始的仙道也只是脱胎于神道的原始方仙道，是古人为了追求长生，仿照神灵以激发血脉转换凡体为神体的修行方式，谓之炼形，无论服食丹药还是炼气等等修行手段，都是以激发神血这个目标为主旨的。”

郑铭和申明两个虽然也逛论坛，但是并没有车晨这个资深玄门修炼者那样专注于各种修行理论，于是三人讨论就变成了车老师小课堂。

郑铭惊奇的说：“这么来说，修仙岂不就是生命体的进化？这跟科学上生命进化的观点很相似啊！”

车晨一副孺子可教的点点头。

“世人总将科学和神秘学分开，其实换个角度来看，超自然领域未尝不是另一种科学。我们中土玄门的炼丹、制器、机关、符箓，还有西方的魔法、炼金术，都是类似科学的造物，只不过一个是以物理法则为主的科技侧，一个是以超自然法则为主的神秘侧而已。没见到牛顿或者爱因斯坦这些大神级科学家到了后期，思想理论都会往宗教或者说神秘学方面走吗？而铭子你的法师职业尤其是进阶职业奥术师，用今天的话来说不就是施法者中的科学研究者吗？”

郑铭听了连连点头。

法师和炼金术师就是施法者中的另类，他们是以追求世间真理，研究万物形态性质为主要方式存在的职业，最重要的就是学习和动手的能力，做起实验来跟现代的科学家没什么两样。

车晨缓了缓，接着说道：

“最初的仙道成就被分为天仙（或称飞仙）、地仙、尸解仙，对应神道的天神、地只与鬼神，本质上还是神道那套路子，又何来神道不得逍遥之说？后来到了魏晋年间，神道已经没落，这才有天地神人鬼五等仙的说法，建立仙道天庭体系，才将神仙排到了天仙地仙之后。而这是的神仙其实就是后来全真内丹派所追求的阳神，就是抛去肉身以元神成道的所谓纯阳真仙，此等阳神要比阴神鬼仙也就是上古鬼神更强，却比真正肉身成圣的地仙和天仙差了一层，所以神仙被排在天仙地仙之后。而上古天神、地只实际上就是换了名字的地仙和天仙，自然不分高下了。”

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