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（二七）

那年大年初一，老人们都在家里喝酒侃话门子，年轻人却都跑到后龙山背后高坡去唱山歌，只有中老年妇女和一群不大不小的小孩聚集到寨脚一个叫“包斗”的地方，去侃话门子，嬉闹。

“包斗”是一丘废弃的田，足有二三亩宽，呈鸡蛋般椭圆形，长满了不高不矮的荒草，以及苦菜花。

从风水的角度看，那里是锁口山。

没想到，那天居然有一只不识趣的野聋羊也跌跌撞撞地来凑一份热闹。于是一帮不大不小的愣头青提着木棍就围追。

最后捉住那只野聋羊的，居然是我那远房老舅坤发。野聋羊被追得晕头转向，竟然掉转头往寨上跑，正好撞上喝了一些酒的舅坤发。他一棒下去，野聋羊就没了气息。

酒也喝了，肉也吃了。晚上，寨上有老人便开始揣测，聋羊从锁口山进寨，寨上怕是要出事，得万分小心火。于是，寨老就布置人喊寨。喊寨的人在深夜提着一面破铜锣，扯着沙哑的破公鸡嗓，一边敲锣一边慢悠悠地喊“天气干燥，小心火烛，各家各户，挑水满缸，防火防盗……”。

在文斗寨，野聋羊可不是什么吉祥物，而是火秧头，是祸根。

一连几天，全寨人都是提心吊胆的，生怕哪里突然火起。在一种惴惴不安中，文斗寨人过完了那个春节。

“打死野聋羊的，怎么是坤发，哎！”村里人很久后谈起这件事，都在叹息。

捉住或打死野聋羊，肉是大家吃，但罪孽却……要命最硬的人才敢向误闯误撞进寨的野聋羊动手。而大家分吃聋羊肉，似乎也只是在替他分担一点点罪孽而已。

老舅坤发是寨上命最苦的人，他的房屋旁边长满了苦菜花。舅妈妹红一口气为他生了五六个女孩，就是没能生一个带把的。

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