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（三二）

文斗河边水码头的对岸，是大片大片上好的山场。那土肥着哩！刚种上去的杉木，炸着木浆，“蹭蹭”往上长，用不了几年就成林了。

清朝那阵子，几十个林农常年搭棚住在那里，租地造林，待木成林后，吃栽手股。在木未长成林时，还可间种玉米、小米为生。

砍了一片，就种上一片。以短养长，循环轮流，长此以往。

遇雨天不能上山，林农们就过河来置办一些油盐、布匹等，又或到铁匠铺打制一些必要的农具。文斗寨上的山场主也不时过河去，指山估价出租山场，买卖林木。

一来二去，就需要一只随时可以叫的渡船，方才便利。于是，大家便商议着置办一只渡船。

办渡船渡人，是一件修阴积德的事。文斗上寨、下寨几十个有田产、林产的大户人家，你一两我二两，就把渡船办好了。

有了渡船，还得找一个摆渡的人。

在文斗寨这地方，有山场田地，或者买大挂大挂木排放下河去卖，就高人一等。种田和读书，是本分人的正业。其余的造林、运木、打猎、手艺、小生意等营生，都是贱业。而摆渡，则是贱业中的贱业。

守渡船的人，大多是无儿无女的老年人，整天在河中风里来浪里去，连个依靠也没有，说不定哪天船碰岩石翻了，喝许多冷水死去，端灵牌的人都没有。

而年轻的男人就更不愿去了，谁家愿意把女儿嫁给守渡船的人？阴知娶不上媳妇还去守渡船干嘛？

本地人但凡只要有口饭吃，都不愿去守那渡船。

但家里弟兄多的愣头青，却是个例外。太平天国运动兴起的前几年，文斗寨的朱洪章有一身蛮力，且不愿意读书，就曾跑到河边来守过那只渡船好一阵子。

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