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根据秦公望的讲述，易三郎对精神功法开始有了基本的了解。

精神修行功法中，观想法最易入门，也最直观，却也往往需要较高的魂魄意识。通过在意识中刻画一定形象，将形象刻画得越细致灵动，越能锻炼精神。观相对象多是具有传奇、传说、神性的，可以是人、神、物。

印诀、咒文多为宗派秘传，属于秘法一类，几乎不会外传，须对宗派思想深入了解，借助对神灵、或前辈创始者的寄托来凝练精神，或者以特殊手段引动天地自然之力增持淬炼精神。印诀、咒文往往还有锻炼精神之外的其他功效，比如加持状态或化为攻防手段等等。

经文，往往是最为基础的思想阐述，若能与个人思想契合，那么研习诵读经文，就能引发个人与经文思想共鸣，从而启迪精神。百家各派流传的经典蕴含本派思想本质，所以各家流派的修士往往更能从本派经典中获得启迪。世间广泛流传的经典都是蕴含了某种本源性、基础性的思想，更适合奠定基础修持精神。各家流派往往也有核心不外传的经文，更适合本派修士修炼。

此外，若精神意志达到一定境界还有一些其他的锤炼技巧，这些技巧已经包含了精神意志的应用，比如《剑宗凝神蕴剑篇》利用精神意志凝结神剑、利用精神意志来蕴养剑器使之愈发契合己身。

世间可以修炼精神的功法除了广为流传的、具有普适性的经典外，大多为宗派秘传。

景国守藏馆内收藏的精神功法除了一些广为流传的、具有普适性的经典外，也有少量宗派专属功法——却多有思想认知的门槛。较多的就是观想法，各种观想法良莠不齐，秦瞻花费了大量心力与代价，为易三郎挑选中了道家的《太阴观想法》。

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