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朱权略一沉吟，转头对卓敬问道：“宋朝历史上出了两个断案如神，家喻户晓的官员，你可知道是谁？”

卓敬对历史人物可谓是如数家珍，略一皱眉，朗声说道：“殿下所说的第一位，自然便是曾经官至三司使，枢密副使，民间俗称包青天的包拯。第二位应该就是著有一部《洗冤集录》流传后世，曾经官至提点刑狱公事的宋慈了。这两位平反冤案无数，拯救黎民百姓于不白之冤中，算得是千古流芳的人物了。包拯曾有家训：後世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子吾孙也。可见其清廉高洁之志。”

朱权点了点头，突然轻轻叹了口气，说道：“纵是他们两位平反冤案无数，可人力毕竟有限，没有平反的冤狱是否也算是无数呢？”

卓敬闻得朱权这话，心中一颤，却又无言以对，只好沉默不语。

朱权转头看了看满朝的文武，突然说道：“这个道理就好比是点烛火照明一般，若是大白天点上两盏蜡烛，谁能注意到两盏烛火的明灭？等到四周都一片漆黑，伸手不见五指的时候，点上两盏烛火，各位大人又只会欣赏两盏光亮的烛火，而忘记了烛火不能企及之处的贪赃枉法，冤假错案了。”说到这里，略微一顿，沉声说道：“一个宋朝居然出了两位断案如神，被百姓奉若神明的官员，说明了黎民百姓已然被贪官污吏压榨到什么地步？各位大人好好思量吧，是否非要国家吏治败坏，贪墨成风之时再来头痛医头，脚痛医脚么？”

朝中一众文官虽多有饱读诗书，能言善辩之辈，但听得朱权这般别出心裁，将断案如神的包拯和宋慈比做暗室烛火，振聋发聩之言，尽皆沉默不言，无言以对。东$方$.com

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