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朱权听得这同一首《胡笳十八拍》出自冯萱手中两次，意境竟是迥然不同，不由得极为诧异。

冯萱一曲终了，目光扫过二人，轻轻叹道：“方才我曾说过，《广陵散》聂政的故事，有一种解说出自东汉东汉蔡邕所作的《琴操》，而这《胡笳十八拍》的作者正是蔡邕的女儿蔡琰，又名蔡文姬。”

朱权最近经常阅读《三国演义》，忍不住问道：“这蔡文姬好像和曹操是一个时代的人物吧？”

“不错，东汉末年，天下大乱。战乱之中，蔡琰为匈奴所掳，身陷南匈奴，为匈奴左贤王妻达十二年之久，并生有两个小孩。建安十三年，曹操得知早年的好友蔡邕之女蔡琰在匈奴，便派使臣用重金将蔡琰赎回，而两个年幼的儿子却不得不留在匈奴。这段史实，被后人称为“文姬归汉”。蔡琰归汉后，悲叹自己命运多舛，如今虽然安定，母子却天各一方，毕生不得相见。在这种处境下，蔡琰写下了流传于世的《胡笳十八拍》，借以寄托哀怨之情。”冯萱低声说道。

徐瑛生性好强，对历史上极富盛名，以才学出名的蔡文姬也极为钦佩，加之自幼受父亲和师傅影响，颇具侠义之心，听得冯萱述说蔡文姬堪怜的身世，不由得大起同情之心，心中一软，柔声问道：“据说这蔡文姬才学堪比当时的建安七子？”

冯萱微微颔首，以惋惜的口吻说道：“在曹操的安排下，蔡琰后来再嫁屯田都尉董祀。不久董祀犯了死罪。时值严冬，蔡琰“蓬首赤足”，登门丞相府向曹操请罪。她言辞清辩而哀楚，当时满堂公卿名士，无不为之动容。曹操说：“我很同情你，可是判决文书已经发出，该如何是好？”蔡琰说：“明公有良马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑而不济垂死之命乎？”曹操听了很受感动，派快马把判书追回，免了董祀的死罪。并命人取过头巾鞋袜为蔡琰换上。后来曹操问蔡琰，“听说夫人家早年藏书甚多，战乱中都已丢失，不知还能回忆起来多少？”蔡琰答道：“早年先父留下的典籍有四千余卷，经过变乱，都已损失，现在能回忆起来的，大概只有四百多卷了。”蔡琰回家后把能记起来的各卷书亲自写出来，送去与曹操的藏书核对，结果基本没有错误和遗漏。可见蔡琰才情之高。蔡琰在匈奴生活了十二年，因而她通晓汉、胡音乐。《胡笳十八拍》是蔡文姬根据匈奴乐器胡笳的特点而创作的乐曲。她在该曲中将汉、胡音乐完美地融合在一起，从而使《胡箔十八拍》成为古代名曲中的异数。可叹四史中《后汉书》记载，蔡琰不被单独列传，这使得她无法与同期其他历史人物并列。她的事迹也不入《儒林》、《文苑》等列传，而是被列于《后汉书?列女传》，篇名为“董祀妻”。《后汉书?列女传》中关于蔡琰的文字不多，但评价极高，说她“端操有踪，幽闲有容。区明风烈，昭我管彤。”

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