进入豫州地界，周少瑜不自主的回过头往并州看了看，若无差错，在市口的一些后手应当已经开始进行了。

禁赛衍生出来的管理制度虽好用，但也不是全方面，固然绝大多数突厥人都好比赛或者观看比赛，但总有一些是没兴趣的，那么这套管理办法自然也就没用。

而且双管齐下效果更佳不是。且这法子是在周少瑜了解市口情况之后就有的，甚至还在禁赛制度之前。

相对而言，男子永远都要比女子不那么老实，而且大环境之下男子的地位也要高许多。那么，就抬高女子地位，于家庭内部形成管制就好了，谁让市口现在主要从事生产工作的大多都是女子呢？

换言之，主要收入来源于女子，而不是游手好闲的突厥男子，有经济就有底气，一旦出现抗衡，结果难说，但只要能让一部分男子开始安心投入生产工作，那么相对应的，就是市口经济的提升和治安的稳定。

这法子阿依努尔也不会有任何反感，她自己就是女子，当然不会有意见。

其实这点小策略，最先实行的却是火凤的地盘内，自家地盘也不缺。

不得不说，古代女子除却眼界见识以及学识比不上之外，其他任何方面完胜！

做的了重活，收拾的了细活，一代代的女红传承或许有优劣之差，但谁不会缝缝补补织布制鞋裁衣？

以前只是维持自家，可若是有人牵头组成作坊统一规范，那么产值还是很可观的，或许因为年限和技术的原因，出产的布匹相对较差，但胜在耐用和成本低下，更重要的是让女子额外多一份收入，在家庭内多一份话语权。

当然了，绝对不鼓励闹翻天，实际上大多情况而言，因为整体环境风气的影响，女子仍旧弱势，但因为也能顶起一部分家用，小家庭内更加安定和美。至于说那种男子不讲理霸道的，有肯定有，但终究只是一小部分。就整体而言，效果不错。

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