在民众如『潮』的欢呼声中，吉尔伽美什牵着“女神”的手下场，整个大型祭典接近了尾声。

珊莎特说:“要不我带你们四处转转吧！国王最近很忙，让我安排你们在王宫住几天，有空了再召见你们。”

“哎呀，那真是太感谢了！”朋朋他们很高兴。

其实吉尔伽美什把他们当客人的原因，一来是想『摸』清他们的底细，二来是让野蛮人感受一下人类文明，以便受到教化。珊莎特听到的是第二个理由，所以捂嘴暗笑，不便明说。

当时的苏美尔人居住地之外游『荡』着不少游牧民族和野蛮土着，苏美尔人自诩文明中心，和古代中国人一样，对蛮夷都是尽量友善待之，感动教化，也没有四处征服，多占领土的概念。

乌鲁克的中心由两个巨大的神庙建筑群组成，它们拥有各自的塔庙——这是两河流域特有的金字塔形建筑，方形的巨塔层层退台收窄，四周有盘绕而上的阶梯，最顶部是一座至圣的神殿。

乌鲁克的金字塔一座是金『色』的，一座是白『色』的，这两座宏伟如山的巨塔位于城市的正中心，是整座城市的制高点。两河流域许多城市都拥有塔庙，这些巨大的金字塔耸立在一望无垠的两河平原上，俯视之下蔚为壮观，宛若神迹。

传说中的巴比伦通天塔虽然并不是眼前的这两座，但也是其中之一啊！

张成越心里有点小激动，因为这些夯土建造的金字塔不像埃及的石造金字塔那么耐久，几千年过去后，就算保存最完好的乌尔金字塔也已缺损大半，使现代考古学家无法确知任何一座塔庙的完整结构和功能，实在让人遗憾。然而展现在他们眼前的高塔是这样的完整、宏大而神圣，巍然屹立，高耸入云。

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