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第二百四十六章 金仙

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金仙,这里并非指佛家之大觉金仙,而是取金性不朽之意,比喻为仙。

修者与天挣命,无数修士修炼大约是为了修得真我、生命长存。而到了金仙这种层次后,生命层次发生了改变,彻底踏上了另一条返本归源的道路。

张松纳世界为一体,他亲自开辟世界,从‘道’入手,以道生一,一生二,直至演化出天地万物;此为天地至理,在纪元开辟之初无人创造世界时,天地就是如此形成了。顺为天理,可以感悟天道,也就是天地自然之道。

而张松在世界演化出自然之神灵后又以自身为定鼎核心,以自身替换世界中的天道;不过世界本源本来就被张松炼化过一番,所以此举也未掀起多大的浪花,而且张松以自身躯体化为定鼎之物后,整个世界就会变成以他为主,张松可在世界当中制定规则变化,例如五行倒转,阴阳逆化!

等待世界演变到张松所能掌控的极致后,他便会逆天而行,此处的逆天为逆反天道;天道脱胎于大道之中属一,顺则演化万物,而张松计划着逆转万物重新炼化凝结为一,以这个方法张松便可以叩开大道之门。

永生之中的世俗大世界相当于一方小天地,不过这个小也只是基于整个世界而言;就拿玄黄大世界举例,想要完成玄黄大世界的昼夜交替之景,需要成百上千个个太阳恒星和太阴星辰来回交替,更有无数星辰垂挂在玄黄大世界外的空间中。

若是张松能以偌大的一个世界炼化为躯体,他就能借此一举迈入金仙的层次,达到形不朽而神不灭,躯体神魂永固的层次。

张松还是在天仙时救出冯宝宝时得到的这个方法感悟,当时他接触了西游小世界的本源,有开辟地府轮回,于世界之外静修近千年之久,才毅然决定走上这条道路。

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