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自张斐出任助教以来，就引起不少文人的愤怒。

这简直就是不可理喻。

当时法制之法一出来，外界就是议论纷纷。

是一片叫骂声。

到后来富弼认为法制之法是属开宗立派，可跻身百家，那更是物议沸腾，富弼的地位，加上这个不可思议的评价，舆论是立刻爆炸。

之后御史台登场，直接将此事推向高chao。

但是，真没有几个人知道到底什么是法制之法。

因为真正听懂哪几堂课的，只是少数，理解最为透彻的就是富弼，王安石，但他们不会在外面到处去说。

而那些老夫子跟学生们差不多，也都是一知半解，兴许还不如学生，毕竟儒家思想在他们心中是根深蒂固，有些问题，就是转不过弯来。

所以，一直以来，都还是人云亦云。

到底是什么？

真心说不清楚。

终于！

今日正版书铺发布的名士报，渐渐揭开那法制之法的神秘面纱。

而且是同时发两份。

司马光和王安石谁先谁后，张斐都不敢乱安排，只能是两份一起发。

这两份报刊的出现，顿时惊掉不少人的下巴。

因为这政治意义太强烈了。

目前司马光和王安石代表朝中的两大阵营，他们两个同时给法制之法背书，这傻子都知道，朝廷接下来肯定会有大动作的。

而之前他们就已经收到风声，富弼是法制之法最为坚定的支持者，于是他们赶紧跑来找富弼问明缘由。

面对大家的询问，富弼也如实道：“不错，官家已经决定基于法制之法，修改《宋刑统》。”

胡宗愈就道：“官家的决定是否过于草率，且不论法制之法是好是坏，如今张三一共才上四堂课，凭此就修改祖宗的规定，这实在是难以让人理解。”

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