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殷虚天匆匆到了太安山又匆匆折返，大莲花峰顶的褚师山河依旧在挥刀劈风，不用灵力不用罡气，只是普普通通的挥刀砸在那迅猛急速的飓风之上，入老农砍柴一下又一下没有半点花哨样子，只求将眼前之物劈开劈碎仅此而已无论那件东西是什么，木柴、飓风还是别人的项上人头。

对于殷虚天去而复返奇怪行经，殷虚天全当没看见，慕言行所赠的那一本刀谱《戎刀谱》褚师山河已经囫囵吞枣的看过一遍了，作者胆气极大实力却明显有些捉襟见肘，不过作为刀道初学者的开篇刀法也算是上乘，怪不得慕言行说一些大族子弟学刀都是以此书作为开篇。

殷虚天左瞧右瞧也没看出来褚师山河是刚刚破镜的模样啊，六境破七境本就是修道者一个天大的分水岭将得天独厚的天赋者与天赋欠缺的普通人划分开来，武夫还好说靠着辛劳勤奋，日以即日的持续搭桥还能走过去，而那些纯粹的练气士多数要一辈子留在七境的门槛上。

各古老流传的种族对于境界的各有称呼，为了方便统一帝元殿曾经推出过九境半步王的说法，将各族奇奇怪怪的境界说法做了一个笼统大概的总结，如今多数宗族行走山上山下都是用的这个说法。简单的来说就是将各族乱七八糟的的修道名称统一叫做练气士，而练气士共分为九境与王者遥遥相映，三境到四境是一个分水岭，六境到七境是一个分水岭，九境到半王境又是一个分水岭，过来半王境以后就是上承天运的一州之主，大道王者了。

三境到四境的分水岭叫做小关卡，六境到七境是分水岭叫做大关卡，九境到半王境分水岭是用来隔绝大道有缺不能悟道的修道之人的。半王境初期是能感受的道自己的大道，中境是能以心眼观道入，后期是只手触及实质大道是为半王境大成，再接下来就身纳大道心道归一，过了着一关才是真真正正的算是一个能够独享一州气运的大道王者了。

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